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El cuarto libro del Pentateuco, cuya autoría se vincula a Moisés, es el libro de los Números.
Este libro es único en su contenido y se destaca de otros libros del Antiguo Testamento, aunque continúa la historia anterior sobre las tribus hebreas de Egipto.
En el libro de los Números, el tema principal no es en sí mismo el viaje de los descendientes de Abraham a la tierra prometida. La culminación de toda la historia es obtener la Ley sobre el Monte Sinaí, y no la extraordinaria huida del cautiverio egipcio.
Durante las numerosas caminatas israelitas y el conjunto de muchos problemas sociales, la idea más importante del autor es la obediencia incuestionable a Dios.
El cuarto libro del Pentateuco, cuya autoría se vincula a Moisés, es el libro de los Números.
Este libro es único en su contenido y se destaca de otros libros del Antiguo Testamento, aunque continúa la historia anterior sobre las tribus hebreas de Egipto.
En el libro de los Números, el tema principal no es en sí mismo el viaje de los descendientes de Abraham a la tierra prometida. La culminación de toda la historia es obtener la Ley sobre el Monte Sinaí, y no la extraordinaria huida del cautiverio egipcio.
Durante las numerosas caminatas israelitas y el conjunto de muchos problemas sociales, la idea más importante del autor es la obediencia incuestionable a Dios.
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En el libro de los Números, el tema principal no es en sí mismo el viaje de los descendientes de Abraham a la tierra prometida. La culminación de toda la historia es obtener la Ley sobre el Monte Sinaí, y no la extraordinaria huida del cautiverio egipcio.
Durante las numerosas caminatas israelitas y el conjunto de muchos problemas sociales, la idea más importante del autor es la obediencia incuestionable a Dios.
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Este libro es único en su contenido y se destaca de otros libros del Antiguo Testamento, aunque continúa la historia anterior sobre las tribus hebreas de Egipto.
En el libro de los Números, el tema principal no es en sí mismo el viaje de los descendientes de Abraham a la tierra prometida. La culminación de toda la historia es obtener la Ley sobre el Monte Sinaí, y no la extraordinaria huida del cautiverio egipcio.
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